在那悠久漫长的历史长河里头，西汉但是一个绝顶利弊的朝代。便是这样一个强劲的王朝，果然在“既没外敌入侵、又少有农民举义”的情况下缓缓地就败落了下去。

回念念起这段历史惨事，对儒家学说那近乎痴狂的执着和他那所谓的“仁义治国”理念，非但没能挽救阿谁摇摇欲坠的朝代，反倒像是一场悄无声气的大洪灾，冷凌弃地糟塌了夙昔的闹热与荣耀。

汉朝元帝那会儒家的阿谁精湛理念念但是时时被东说念主拿起，他对仁义治国的那一套理念简直就像一盏指导标的的明灯，照亮了国度经管中的每一个渺小之处。

但是践诺的政事气象就像一大块硬邦邦的冰，真实很难去改革它。

他对这些儒家学子的相信简直就像是给他们扔了一根长长的点火棒，让他们在暗澹的夜路里摸索着上前走。

那些士子们在这片零乱的争斗中，就像是没了标的的小鸟，也曾满满的自信也斯须磨灭得九霄。

拿史学家萧望之来说吧，他满腔抱负，但终究在权益的旋涡之中，被倾盆的海浪所吞吃，最终在曲折热烈的政坛争斗中摔得冲坚毁锐。

周堪这东说念主在野廷里建议过不少的策略对策，关连词呢，每次齐是神采上升地去诡计，效用却无疾而终，令到儒生这个广泛的团体开动出现崩溃的迹象了。

他们原认为靠着我方的信仰和理念就能挽救这个国度，效用却发现那些理念念就像个肥皂泡，一戳就破，而冷凌弃的践诺就像是一把巨大的斧头，将这些好意思好的幻念念砸得离散。

在这个时刻，天然这帮搞学术的儒生依然没什么地位了，但是外戚和宦官之间的争斗却越来越热烈，汉元帝就像是被两股力量夹住了相通，他心里也得开动接洽奈何才调掌持主动权。

在这个险恶冷凌弃的政事来回里头，汉元帝依然无法再保持他念念象中的那种\"仁慈回绝\"的形象。

比及汉成帝罗致皇位的那会儿，碰巧就撞上了这个原来危境重重的烂摊子。不外有个不相通的地便捷是，他可能更快意去享受生涯而不是处分问题。

他一直念念找个均衡点，可事实却是，他的生涯就像是摇风暴雨中的划子，摇摇欲坠。而那些所谓的亲戚，也便是王家东说念主，他们收拢了这个契机，期骗他秉性上的软肋来干与他的事情。与此来自里面和外部的压力让他愈加千里溺在糟践的生涯中，过着纸醉金迷的日子。

天然汉成帝率先也怀揣着领国治世的念念法，但是目下的朝廷氛围越来越乱，使得他的悉力变得越来越煞白无力。

他原来就没念念过要参与政事来回这种事，但却不知说念我梗直在缓缓成为别东说念主用来推广外戚势力的一颗小棋子。

朝廷上政局的急剧恶化，绝不饶恕的将成帝剥离了理念念中的治国之说念。

而此时的王家依然买通了宫廷的各个旯旮，成为了原原本本的昭着，构建起一个退步的权益中心。

在这样一个充满了各式权益求斗的环境下，平日老匹夫就像是被困住的小鱼儿，念念要挣脱这个致命的旋涡简直是不行能的事情。

汉成帝刘骜上位以后，荫藏在背后的阿谁王家，就渐渐地浮出水面了。

天然成帝悉力念念寻求一种融合的场所，念念要均衡不同势力之间的争斗，但如同弹簧，越是用劲按压，反弹越是剧烈。

权益的乱象实在是让东说念主唏嘘不已，匹夫们的生涯越来越苦。

而成帝对此浑然不觉，以致在享乐中千里迷，

王家不但借助了后宫势力强劲这个上风，还赶紧地在野廷中站稳了脚跟，而汉成帝的逐步放任不论，使得这种情况愈加严重了。

老匹夫内心的震怒就像那条依然干枯的河水，总有一天会像山洪暴发相通爆发出来。

只不外确切的坍塌之路却是从王莽这个东说念主开动的，就像在暮夜里最亮的那颗星相通，他一手一足地改革了通盘的场所。

关于王莽来说，他的每一步齐是在不雅察与预见，通过奥妙的技术，一步一步攀升至权益的巅峰。

终于，他坐上了汉朝最高掌权者的宝座，而汉朝政局的不踏实恰恰给了他大展本事的契机。

西汉王朝的败落并不是巧合发生的，而是由于各式不实不雅念和权益来回相互交汇而导致的。

这个也曾无比后光的王朝，却因为盲目执着于我方的念念法和行径面貌，就像亲手挖掘坟茔相通，倾其通盘走向了衰一火的不归路。